ODISSEA

MONTALE: OSSI DI SEPPIA
di Filippo Ravizza

 
Eugenio Montale nasce a Genova nel 1896, il 12 ottobre. Genova era una città ricca e industriosa, con un porto e un'attività commerciale di spicco tra le conurbazioni del Sud Europa. Anche la famiglia Montale appartiene alla borghesia cittadina ed era una famiglia di agiati commercianti di vernici (specie sottomarine) e solventi chimici. Il padre Domenico, detto Domingo per essere stato più di dieci anni emigrante in America Latina,era un uomo pragmatico e attivo. I Montale dunque vivevano a Genova; erano però originari di Monterosso, la prima delle "Cinque Terre", almeno venendo dal capouogo ligure; qui la famiglia Montale nel 1905 aveva costruito una propria casa delle vacanze, una villa dove si trascorrevano, tutti insieme, le estati e le principali festività dell'anno. Eugenio era l'ultimo di cinque fratelli; gli studi furono irregolari, per motivi di salute cagionevole che lo costrinsero anche a studiare privatamente. Si conclusero  nel 1915 con il diploma di ragioniere di cui poi non saprà mai cosa fare. Dirà molti anni più tardi: " I miei fratelli andavano in ufficio, l'unica mia sorella frequentava l'Università, per me, ultimo di sei figli, non era nemmeno il caso di parlarne". Negli anni tra il 1915 e il 1917 però Montale si scopre melomane appassionatissimo, e si mette a studiare canto andando a lezione di musica  dal baritono Ernesto Sivori. Insieme alla sorella Marianna, iscritta a Lettere e Filosofia, inizia a studiare i filosofi (Boutroux e Bergson e il russo Sestov) e naturalmente poeti, in particolare Dante Alighieri, e gli allora quasi contemporanei Carducci e Pascoli, e Gabriele D'Annunzio. 

Le sue letture divennero imponenti, mentre cominciò a collaborare alle riviste, la prima delle quali fu "La Riviera Ligure", una pubblicazione finanziata da commercianti di olio di oliva, che raccoglieva firme letterarie come Giovanni Boine e l'allora giovane poeta Camillo Sbarbaro. Nel 1917, sottotenente di fanteria (158° reggimento Brigata Liguria) partecipa alla prima guerra mondiale in Trentino, sul fronte della Vallarsa (scriverà la poesia "Valmorbia"). La sua prima pubblicazione poetica appare nel 1922, sulla rivista "Primo Tempo". Ma già nel 1916, a soli 20 anni, aveva scritto "Meriggiare pallido e assorto". Il testo ci porta alla prima celebre raccolta del nostro, quegli Ossi di seppia che usciranno nel 1925 per le edizioni di Piero Gobetti. Montale, negli anni che vanno dal 1915 al 1925, approfondisce anche la cultura europea del "negativo" (poetica del "male di vivere") portandosi dietro la sensazione dirà "di vivere sotto una campana di vetro". In questi anni che poi sfoceranno in Ossi di seppia, Montale si interessa alla poesia  che cerca di uscire dai limiti della realtà e del linguaggio già dato.

 La poesia francese (allora) moderna, a partire da Baudelaire, ma anche a quella di poeti anglosassoni come Robert Browning (1812 - 1889) sino ai contemporanei Eliot ed Ezra Pound. Date queste premesse teoretiche non stupirà notare come Montale, in Ossi di seppia si muova alla ricerca di un varco che metta in comunicazione il piano immutabile dell'essere con quello precipitoso ed implacabile del tempo. Prende forma e sostanza proprio in Ossi di seppia quella forma eretica e peculiare di "esistenzialismo montaliano" dove il varco, "l'anello che non tiene" [...talora ci si aspetta/ di scoprire uno sbaglio di Natura,/ il punto morto del mondo, l'anello che non tiene,/... 'I limoni'] la "maglia rotta", sono irruzione di una possibile libertà dall'ordine precostituito delle cose.
Dirà Montale stesso, nella Intervista Immaginaria, pubblicata nella rivista "La rassegna letteraria", numero 1, gennaio 1946 "forse negli anni in cui composi Ossi di seppia (tra il 20 e il 25) agì in me la 'filosofia dei contingentisti francesi', del Boutroux. Il 'miracolo' era per me evidente come la necessità, ubbidii ad un bisogno di espressione musicale. Volevo che la mia parola fosse più aderente di quella degli altri poeti che avevo conosciuto [...]" . 

Montale innerva la propria poesia della polarità necessità-libertà-contingente e per lui poesia sarà logos-musica-mnème, un impasto cioè di pensiero e musica, memoria, l'unità di suono e significato, non solo quella di suono e di senso. La poesia di Montale sarà dunque raffinata a livello metrico-stilistico e timbrico; però giocata sul piano della quotidianità e sul miscelare parole "alte" e parole comuni. Compare in Ossi di seppia il famoso "tu" montaliano, i versi si rivolgono in modo colloquiale a un tu che resta indeterminato, se si vuole, o invece, se lo si desidera, può indicare Montale stesso, se non direttamente il lettore, cioè noi.