COSTITUZIONE, FORMULA
ELETTORALE di Franco Astengo
Dalla legge Acerbo al plebiscito
fino a luglio 1960. Sta
ampliandosi il dibattito sulla proposta di modifica della formula elettorale
attualmente in discussione in Parlamento e potrà essere utile provvedere nel
merito ad alcuni punti di precisazione. 1) Occorre sfatare il mito che
l’insieme delle leggi che regolano l’accesso alle istituzioni, parlamentari e
locali, siano questione di competenza di pochi specialisti. È sbagliato
affermare che è necessario occuparsi d’altro e che questo tema non interessa
l’insieme dell’opinione pubblica e di conseguenza dell’elettorato. Le formule
elettorali, invece, rappresentano l’architrave di un sistema democratico e la
loro importanza va sottolineata con forza evitando semplificazioni e forzature. 2) Nella fattispecie in atto il
tema sembra essere quello del rapporto tra la formula elettorale escogitata
dalla destra e la Costituzione. Difatti si può ben sostenere che tutto l’impianto
è fuori dalla Costituzione Repubblicana dal “come” la ministra Casellati ne ha
presentato l’impianto complessivo al Parlamento. In quell’occasione, infatti,
si è sostenuto che il “fil rouge” che reggeva tutta la baracca era
rappresentato dalla ricerca della stabilità di governo. E’ l’antica questione
tra rappresentanza e governabilità che ha assillato il mondo politico italiano
fin dalla sciagurata stagione referendaria di inizio anni ’90 dopo che la
bocciatura del tentativo maggioritario portato avanti dalla DC nel 1953 era
stato respinto dal voto popolare e di conseguenza la formula proporzionale si
era naturalmente affermata almeno fino a quando il combinato disposto di
Tangentopoli, caduta del Muro di Berlino, trattato di Maastricht avevano determinato
la rovina del sistema imperniato sui partiti di massa. 3) Il punto della proposta attualmente
in discussione però, come molti hanno già segnalato, non risiede tanto nella
questione della governabilità quanto nel mutamento (per via ingannevolmente surrettizia)
della forma di governo parlamentare. L’indicazione del candidato/a alla
presidenza del Consiglio preventivamente richiesta alle coalizioni e alle
eventuali liste autonome in occasione delle elezioni legislative generali
assumerebbe alcuni significati precisi: a) il contrasto oggettivo con la
Presidenza della Repubblica perderebbe la sua prerogativa essenziale di scelta
del Presidente del Consiglio con il rischio di una frattura istituzionale
difficilmente sanabile b) In secondo luogo il collegamento
diretto (e innegabile) tra il candidato presidente del consiglio e il listino
di maggioranza (eletto in blocco dalla maggioranza) renderebbe gli eletti con
questa formula (non sindacabili perché su lista bloccata) parte (decisiva) del
Parlamento direttamente subordinata alla Presidenza del Consiglio (simil
stabunt simil cadent).
4) Il tipo di situazione appena
descritta renderebbe il ruolo del Presidente della Repubblica del tutto
superfluo sulla scelta politica più importante spingendo così l’insieme del
sistema verso il presidenzialismo di un “eletto del popolo” non intermediato da
un voto di fiducia espresso dalle Camere, reso anch’esso superfluo
dall’elezione diretta in blocco del listone di maggioranza. Inutile ricordare
gli accenti contenuti in questo tipo di impostazione e risalenti alla legge
Acerbo del 1924 e al plebiscito del 1929. Non si può però non segnalare i
progressivi cedimenti avvenuti nel centro-sinistra a partire dalla stagione
referendaria anni 90 già ricordata, poi alla sciagurata modifica del titolo V
della Costituzione nel 2001 fino all’inspiegabile allineamento alla riduzione
del numero dei parlamentari del 2020. Il cedimento del centro-sinistra
si è verificato verso la logica della personalizzazione, la trasformazione dei
partiti in comitati elettorali a tutti i livelli centrale e periferico, la
concessione allo schema della “democrazia recitativa” ormai imperante in una
società dominata dall’individualismo competitivo e dal frastagliamento imposto
dalle corporazioni. 5) Questo quadro rende
un’eventuale strategia emendataria di opposizione del tutto debole e inadeguata
rispetto alla posta in palio che è quella, per intero, della democrazia
repubblicana. Servirebbe una soggettività
politica fondata interamente sulla questione della qualità della democrazia e
del ruolo delle istituzioni. Lo scivolamento verso un regime autocratico potrebbe
rivelarsi più agevole del previsto e per questo deve essere lanciato un serio
segnale d’allarme. Il contrasto a questo progetto non può essere limitato alle
aule parlamentari: l’esempio che ci sentiamo di sostenere è quello della
mobilitazione antifascista del Luglio 1960 di cui in questi giorni ricorrono i
66 anni (naturalmente non augurandoci i risvolti tragici che segnarono quel
frangente).
INVETTIVA di
Antonio Ricci
Invisibilità Si assapora nella
vertigine Planetaria
- passo dopo passo - dei
confini di migranti, extracomunitari, braccianti. Lasciano
i loro paesi, con la
povertà cucita sulla pelle, e alle
loro spalle si rintanano i potenti
malvagi accomunati dall’ortodossia
della ricchezza. Sconfinando
nella disumanizzazione degli
sconfinati paesi di questa nostra
terra ammutolita, seppellendosi nella
clandestinità che li rende lavoratori ricattabili,
invisibili, eliminabili, senza scrupoli
altro non sono che una
merce a buon pranzo. Siete
lavoratori, malcapitati nella agricola
terra italica dove si declamano i
contratti pirati del lavoro di paraschiavitù
e che non vede i confini.
Vi trovate fantasmi nei rifugi,
nei ghetti, nella vergognosa sospensione
temporale della vita. Siete
ricattati, derelitti nella
vessazione e bruciati vivi per edificare
la vostra nullità. Si
utilizzano la vostra fatica e i vostri
corpi nelle sobrie terre dove il
sole vi avvolge nel suo sudario lasciandovi
crepare, dissanguati dalla
disseminata virtù del caporalato, parvenza
di solitari padroni.
POESIA TERAPIA di
Patrizia Gioia
“Non
si nasce senza passare attraverso, non si cresce senza passare attraverso”.
Queste parole di Dome Bulfaro le ho messe ad esergo della recente fatica delle
Edizioni Millegru: Attraverso la poesia terapia.Nuovi ponti per il
benessere di ogni età. Fatica del nutrito gruppo di Poetry Therapy, fatica
dei due curatori Dome Bulfaro e Paolo Maria Manzalini. Il libro di cui sto
parlando è un prezioso testo che riporta tutte le relazioni “curative” del
secondo Festival Internazionale di Poesia Terapia, Festival che si è svolto a
novembre 2025 nella grande sala dell’Ospedale di Vimercate e che ha visto un’alternanza
di professioni e di argomenti, tutti legati insieme, come un bel mazzo di
fiori, dal nastro della Poesia: Parola che cura. In
questo nostro oggi nominare la parola Poesia è cosa di cui vergognarsi, tanta è
la sicumera di un potere che toglie dal quotidiano la Parola che cura, per dare
fiato alla parola vana, quella che non fa il suo vero lavoro: essere energia
che crea realtà. Ma per creare buona realtà dobbiamo prima conoscere le nostre
potenzialità e i nostri limiti, ma soprattutto dobbiamo essere consapevoli che
sono le forze dell'inconscio quelle che non ci fanno padroni in casa nostra,
forze cruente, sapienti e ingannevoli che richiedono tutta la nostra onestà non
solo intellettuale, quell’onestà che sa che senza la discesa agli inferi non ci
potrà mai essere resurrezione. La parola poetica, quella che arriva dal fecondo
utero del Silenzio è capace di “artigliarti”, compito della vera Cultura, perché
capace di portarti attraverso un luogo da cui non puoi uscire indenne,
cioè trasformato. Attraversare è esattamente il cammino della nostra vita, un
continuo essere sulla soglia e rischiare l’abisso. È qui che nasciamo, è qui
che ri-nasciamo.
Di
pratiche, di laboratori, di esercizi, di pedagogia e anche di voce, di musica,
di ritmo, di tono il libro parla, un manuale di maieutica, una pratica di cura:
far nascere là dove la ferita non ha ancora la capacità di diventare feritoia. Resurrezione
implica anche sempre Rivelazione. Quale la Parola che risveglia, che tocca le
viscere e il cuore, la parola che sbuca dall’utero cosmico per ficcarsi nel tuo
e farlo diventare portatore di vita, di luce, consapevole dell’abbraccio dell’ombra.
Cosa vive nell’Ombra? E se fosse proprio l’Io l’Ombra? Quali dèi dobbiamo far
risalire all’Olimpo perché le malattie si sciolgano e il sintomo canti? Poesia
è “obbedienza”: un ascolto e una responsabilità nuova e consapevole. Ecco,
la senti la sua Parola? È
lei che porta balsamo e unguento per quella ferita ancora incantata e
incatenata, ma è ora di alzarti! E come Lazzaro tornare alla Vita, quella che
ogni volta ci fa togliere la pietra tombale e nuovamente dire: eccomi!
Faccio nuovo il giorno.
Questo
libro/manuale/sussidiario è come un buon panino accuratamente farcito, gli
ingredienti sono ottimi, il pane è fatto di quella sostanza che nutre e
trasforma, perché è nella Relazione che avvengono sempre le magie, quelle che
ci accompagnano nel quotidiano e che la Poesia aiuta a far lievitare in noi.
Nel libro troverete le molte ricette. Attenzione, qui si impara a volare! Non l’incosciente
volo di Icaro, ma un volo consapevole e responsabile, quel volo che arriva dopo
molti tentativi e che mai aveva abbandonato la fiducia di ritrovare la via, che
vista dall'alto rivela il suo disegno, il nostro personale disegno. Parola
e cura - scrive Paolo Maria Manzalini - sono
questione etica e politica, ancor prima che estetica. Ecco permettetemi di
dire che etica politica ed estetica non hanno gerarchia, sono una trinità
dinamica in una creazione continua, tre dimensioni umane che possiamo
distinguere ma non separare, così come cosmo, umano e divino sono nostre parti
costitutive di cui fare esperienza non teoria. Poesia come esperienza di quel
che in noi possiamo, creando e attraversando, curare e che da noi passerà nel
corpo sottile dell’Invisibile, è qui che hanno casa Coraggio, Speranza e
Libertà. Poesia come Nuova Innocenza, che non comporta arbitrio o anarchia, ma
“idiosincrasia” nell’accezione originante del termine: peculiarità individuale. E
che cosa scopriremo, anche grazie a questo libro? Vedremo l’Invisibile
comprendendo l’Incomprensibile. Parola della Poesia, che ne sa sempre una in
più!
DANZA SACRA
LIBRI di
Carlo Di Legge
Il primo
libro della Bibbia ebraica, la Torah,
libro che noi chiamiamo Genesi,
prende anche nome dalla prima parola: bereshit.
Essa, tradotta nel greco en arché, è
origine/fondamento di ciò che esiste: in tal senso nel testo di Rita Pacilio si
legge, “se ci sono leggi significa/che c’è un legislatore/antico/…/regola
esatta/la prima parola semplice/essenziale/nel giorno generato da se stesso. E
si ripete.” Quasi
un proemio. Per seguire in parola la
prima parola occorre “mettersi sottosopra/avventurarsi nel fiato” e si avrà “la
storia”, che verrà detta nel flatus vocis,
appunto, in pulsazione e ritmo: “La mappatura del battito/il doppio tempo”,
nella modalità visionaria: Prova ad abitare con una foglia sull’albero. Nella testa avrai la convulsione del vento e imparerai la pazienza della stessa poesia. La lingua semanticamente dura che
l’autrice aveva trovato, negli ultimi lavori appare in risoluzione, in avvicinamento
ai moduli del parlare quotidiano, e quella ritorna solo a squarci: … in futuro mi parlerai sotto la magnolia, sulla sponda del giardino ci legherà una foglia mi spiegherai come ritornare nel ricordo lo scambio della voce infilando le braccia in maniera eloquente, sempre
con illuminazioni di canto: Si mantiene punta di lancia il filo di pioggia all’acqua del pozzo posato scosso nell’indivisibile momento arreso e dolcemente unto trapassato sparito in un flusso senza coscienza ferruginoso in un corpo a corpo così acuto il taglio come a liberare la doglia e la voglia a non dire. L’indagine
vede il male nel mondo, il silenzio, che sia “pieno e dolce”, il senso del
tempo, “questo labirinto che non so sorvegliare”, il passato, il riemergere dei
ricordi, i prossimi e l’umanità, e il non riuscire talvolta all’altezza dello
“stare nella parola”, la difficoltà in esistenza, a volte sì “beatitudine” ma
“innalzata sulle lame”, verità e paura, guerra e pace. Ma permane la necessità
di amare, nonostante qualche inconveniente, e soprattutto la consapevolezza che
“la certezza di Dio l’ho conosciuta” in una fede senza misteri, perché si
dev’essere come bambini (Mt 18, 3-6)
e la fede in Dio è anche la nostra speranza nello scorrere dell’adesso: Dio ci dona sonni quieti, questa è la pace ogni volta che un’ora dura anni l’eternità. Parola è anche, nel IV Vangelo, valore metafisico del Logos o Verbo, comunque lo si voglia tradurre: verbo incarnato perché tradurre: Il verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi (Gv 1,14). Incarnato come lo spirito e la poesia. E, nell’incipit di questo
ininterrotto flusso di versi che costituisce il poema, è che “La prima parola
possiede la vita”. Ma, siccome in questo caso si tratta di poesia, sia pure con
forte cifra religiosa, è un modo diverso e (credo) altrettanto calzante di
cercare la corrispondenza tra l’ordine delle parole e l’ordine delle cose.
Rita Pacilio La prima parola Di Felice Edizioni - 2025
