LA VERITÀ E IL PROCESSO PENALE
Guido Salvini
 

L. Mussini: Il trionfo della verità

Ho trascorso quarant’anni in magistratura indagando soprattutto sui delitti degli “anni di piombo”. Ho cercato di capire, con gli strumenti che avevo, come fossero avvenute le stragi e i delitti di terrorismo ma anche i reati comuni, i reati “piccoli”, quelli che non interessano alla pubblica opinione ma che sono importanti per chi è accusato di averli commessi o chi ne è vittima.
Alla fine, guardandomi indietro, c’è sopra tutte le altre, una domanda: per un magistrato cos’è la ricerca della verità? Per capirlo è necessario partire dal concetto stesso di verità. Nel Vangelo, Ponzio Pilato, alla fine dell'interrogatorio di Gesù, chiede: “Quid est veritas?” e Gesù risponde “La verità è la persona che sta davanti a te”. Si tratta, ovviamente, di una risposta prettamente teologica, ma questa domanda che troviamo nel Nuovo Testamento, scritto 2000 anni fa, testimonia la difficoltà della ricerca della verità.

Nikolaj N. Ge:
Quid est veritas?

Intorno a un processo ci sono tre tipi di verità: la verità reale o materiale cioè come effettivamente quel fatto è avvenuto, poi la verità processuale o formale che viene fissata nella sentenza e, infine, c’è la cosiddetta verità mediatica che ci viene offerta dai mezzi di comunicazione come i talk-show e i docu-fiction e da tutto quello che può trasformare il processo in un'occasione di vendita di un prodotto per il pubblico. Detto questo, è bene precisare che nel processo non definiamo la verità assoluta di un fatto materiale perché non la conosciamo, ma assumiamo una decisione che arriva in differita rispetto a quell’evento. Il processo è l’enunciazione di come sarebbe avvenuto un fatto, che non è la stessa cosa della realtà di un fatto. In pratica, ricostruiamo un fatto passato sulla base di principi e sulla base delle prove. Il principio che tutti un po’ conoscono è la possibilità di affermare che un fatto è avvenuto in quel modo al di là di ogni ragionevole dubbio. Questa è la formula che tutti conosciamo, un principio che esiste negli Stati Uniti e anche in Italia. Ci sono tante teorie in proposito, ma alla fine quello cui si arriva è comunque una verità probabilistica con un ragionamento di tipo abduttivo, quello in cui da qualche premessa minore si risale ad una premessa maggiore. Faccio un esempio: la pioggia bagna il terreno e, dato che il terreno che osserviamo è bagnato, concludiamo quindi che ha piovuto. In termini probabilistici, è verosimile che sia successo questo, ma può anche darsi che qualcuno abbia irrigato quel terreno e, pertanto, bisogna arrivare a scartare, se si riesce, anche tutte le altre possibilità. Non è sempre facile e qualche volta, purtroppo, la verità reale e quella processuale non coincidono. Per questo ad esempio il Codice prevede, in determinate condizioni, la richiesta di revisione delle sentenze di condanna. Poi c’è il problema delle prove. Mentre in passato ogni mezzo, anche la tortura con l’obiettivo di far confessare, era lecito per raggiungere la verità perché il processo era solo lo specchio della giustizia divina, oggi per fortuna non è più così e dall’Illuminismo in poi ci si basa solo sulle prove dai codici penali. Alcune sono vietate. Cito ad esempio le intercettazioni avvenute senza autorizzazione del giudice, le perquisizioni senza mandato, il mancato avviso al testimone parente dell’imputato che può avvalersi della facoltà di testimoniare, l’ipnosi, una specie di tortura “dolce”, e tutti i mezzi di condizionamento che influiscono sulla genuinità della testimonianza.
Così può succedere che non si arrivi alla verità perché si è in possesso di prove che non possono essere usate in sede processuale. 

Ad esempio una intercettazione in cui l’imputato confessa (c’è quindi in questo caso una specie di verità reale) ma che non è stata correttamente autorizzata non può essere la base di una condanna. La verità per entrare nel processo ha i suoi binari, le prove assunte secondo la legge, altrimenti resta fuori. È giusto così. Il processo di oggi non è un processo “assolutista” ma devono prevalere i diritti e le garanzie per la parti.

G. L. Bernini
La Verità svelata dal Tempo

Molto spesso, però interferisce la verità mediatica che è senza luogo, cioè senza un’aula, senza tempo, anzi con Internet diventa eterna, e non ha regole, eccetto quella di offrire al pubblico un colpevole soprattutto nei casi scabrosi e cosiddetti emotigeni. La verità mediatica utilizza a suo piacimento materiale grezzo perché non filtrato da un contraddittorio. Inoltre è molto veloce mentre la giustizia è di per sé lenta e quindi la verità mediatica, quasi sempre “colpevolista”, occupa subito quasi tutti gli spazi. Crea sempre una aspettativa e rischia anche di condizionare le decisioni dei magistrati e dei Giudici popolari in Corte d’Assise. Un innocente può essere distrutto da un processo mediatico anche se poi viene assolto. Io credo che i talk show sui processi in corso andrebbero molto contenuti e regolamentati, penso alla presenza di un Garante delle parti. C’è già la cronaca giudiziaria e questa in genere basta.
Poi, questo è un altro passaggio fondamentale in cui solo la tua sensibilità ti può aiutare, è necessario comprendere chi mente e chi dice la verità. Non ci sono regole scientifiche, si tratta di capire che approccio psicologico tenere con il testimone soprattutto e con l’imputato.
Il testimone è quasi sempre oppositivo perché in lui scattano spesso una serie di censure per paura di finire sui giornali o di essere perseguitato dalle persone che accusa. Il testimone spesso non ne vuole sapere di essere chiamato a testimoniare anche per paura della lunghezza dei processi e di esser trascinato in un meccanismo che tendenzialmente non gradisce. In questi casi è importante non essere bruschi e creare empatia per acquisire la fiducia del testimone, usando qualche espediente psicologico come per esempio interessarsi della sua vita privata e professionale per fargli capire che si considera la sua persona e non c’è la volontà di gettarlo in pasto alla stampa.
In sostanza alla verità o almeno a quella parte di essa che è accessibile ci si avvicina non solo usando i mezzi investigativi classici ma parlando con le persone.

Bartolomeo Guidobono
La Verità scoperta dal Tempo

Poi, capire subito chi mente è un’operazione che spesso deriva dai legami familiari e dai contesti associativi, che siano terroristici o mafiosi: in questi ultimi sappiamo benissimo che chi vi orbita intorno, anche se non è stato attivo personalmente, non può assolutamente parlare di quel mondo. Del resto quelle mafiose si chiamano appunto “famiglie”, sono una famiglia allargata all’intero del cui perimetro vige la più stretta omertà. Qualche volta, invece, accade il miracolo, come nel caso del magistrato siciliano Rosario Livatino, ucciso nel 1990 ad Agrigento dalla mafia mentre stava percorrendo l’autostrada per andare in Tribunale da solo e senza scorta. Proprio in quel momento, passò un commerciante del Centro Nord non legato al contesto familiare della zona, che testimoniò immediatamente, senza paura, effettuò il riconoscimento degli assassini e fu sottoposto al Programma di protezione, quello per i testimoni di giustizia. Nei delitti terroristici o a sfondo politico è invece importante far capire all’imputato che non ha davanti un avversario che giudica la sua ideologia, giusta o sbagliata che sia, ma un magistrato che è interessato solo e imparzialmente alla verità sui reati di cui è accusato. Alcune volte, soprattutto nei fatti più gravi che hanno influito sulla vita del Paese, gli ostacoli maggiori alla ricostruzione della verità sono arrivati non per disinteresse o incapacità di chi indagava ma come frutto di una strategia studiata da forze vicine alle indagini stesse. Nel corso della mia attività di magistrato mi sono occupato soprattutto di terrorismo, anche “nero”, in particolare della strage di piazza Fontana e delle altre stragi ad essa collegate. Qui sicuramente gli ostacoli sono venuti da parti deviate dei Servizi di sicurezza che avevano permesso alle cellule di Ordine Nuovo di agire perché si pensava che la loro attività servisse in qualche modo a stabilizzare e a mantenere un quadro politico moderato, centrista e filoatlantico.

H. v. Aachen
Il trionfo della verità

Faccio un esempio. Nello stesso giorno in cui ci fu la strage di piazza Fontana, a Milano e a Roma vennero messe altre bombe. In totale cinque, ognuna collocata dentro una borsa di cuoio da impiegato, cinque borse tutte uguali. Si sarebbe potuto risalire facilmente al negozio ove erano state comprate e, quindi, anche all’acquirente, ma alcuni funzionari di Polizia, con un éscamotage ben studiato, fecero sparire i cartellini del prezzo e il loro relativo spago grazie al quale si poteva risalire al venditore. Solo molto tempo dopo si seppe che quelle borse erano state comprate a Padova dove operava il gruppo di Freda e Ventura.
Con un’altra operazione, due persone, Guido Giannettini un giornalista agente del SID e Marco Pozzan, un braccio destro di Freda in Ordine Nuovo, entrambi coinvolti nella preparazione della strage, furono fatti espatriare con documenti falsi in Spagna e in Argentina dallo stesso SID, il Servizio di informazione del Ministero della Difesa. In casi come questi si poteva contestare solo reati come il falso in atto pubblico o il favoreggiamento, reati che finivano in prescrizione in fretta. Ma, anche dopo le stragi di mafia, nel 2016 è stato introdotto il reato specifico di depistaggio, è l’art.375 del Codice, che punisce i pubblici ufficiali che manomettono le prove e che viene sanzionato con una pena che può arrivare sino a 12 anni di reclusione, quindi è molto più deterrente e con questa pena anche i tempi di prescrizione si allungano. È comunque difficile arrivare ad una verità giudiziaria. in molte indagini “storiche”, in cui molte piste si sono stratificate sino a rendere il quadro non più intelligibile.
C’è una costellazione di eventi di estrema gravità che hanno toccato l'opinione pubblica e la vita politica ma che sono rimasti irrisolti. Cito ad esempio il disastro di Ustica, l’omicidio di Piersanti Mattarella e quello del giornalista Mino Pecorelli oppure Unabomber in Veneto la cui identità è ancora ignota o il mostro di Firenze, una vicenda in buona parte rimasta nell’oscurità. Poi l’omicidio Pasolini di sappiamo solo qualche pezzetto. Del delitto di via Poma, quello di Simonetta Cesaroni non sappiamo nulla, il fidanzato della vittima è stato assolto dopo aveva subito un processo ingiusto. Anche per la sparizione di Emanuela Orlandi abbiamo tantissime ipotesi, rivendicazioni e false piste e più si crea un ingorgo informativo, spesso interessato, e più è difficile arrivare alla verità.

Luigia Siviglia
La verità

Alcuni delitti del resto sono quasi inconfessabili. Si può confessare di aver commesso una rapina, uno spaccio di droga, anche un omicidio causato da motivi personali ma nessuno confesserà mai di essere stato l’autore della strage di piazza Fontana o di crimini seriali come quelli del Mostro di Firenze. In questi delitti il muro ideologico o psicopatologico è troppo alto per essere superato. Al più, questo è avvenuto, qualcuno ha ammesso di aver fatto parte del “cerchio esterno” ma non di essere il protagonista diretto di questi eventi.
In altri casi vi è una verità umana anch’essa spesso inafferrabile.
Alcune volte non conosciamo il movente di un delitto che è difficile da esplorare. Pensiamo al caso di Garlasco, in cui ci sono stati sviluppi proprio negli ultimi giorni: se si comprendesse il movente preciso gli indizi materiali diverrebbero più leggibili e sarebbe stato più facile individuare subito e senza dubbi l'autore. Molto spesso si punta sulla prova scientifica ma ad essa va sempre affiancata, ricordo le storie commissario Maigret, la ricerca, anche psicologica, del movente che è lo “spirito” del delitto.

Jean. L. Lebon
La verità esce dal  pozzo

Tornando alle grandi indagini sulla “storia” del nostro paese anche su piazza Fontana abbiamo dei fasci di luce ma non la verità intera. Nelle sentenze dell’ultimo processo si legge che è stata una strage organizzata dalla destra eversiva di Ordine Nuovo del Veneto. I responsabili della strage avevano il movente, l’obiettivo di scardinare il sistema democratico, avevano comprato i timers che servivano per innescare gli ordigni e c’erano tantissime prove testimoniali, ma alla fine per un verso o per l’altro come in un gioco di specchi, ci sono state, per i singoli imputati, assoluzioni. È un po’ particolare che in queste sentenze sia contenuta la verità storica perché, lo dicono chiaramente, che siano stati loro è certo, ma manca la verità processuale, le condanne anche a causa della distruzione delle prove operata dai Servizi di sicurezza nei primi anni dell’indagine. In un altro caso, l’omicidio di Fausto e Iaio, due ragazzi di un Centro sociale uccisi a Milano nel 1978, un delitto rimasto insoluto, avevamo raccolto indizi seri a carico di esponenti dei NAR, il gruppo della destra eversiva romana. Ma per avere gli elementi per un giudizio si dovevano fare delle comparazioni fra le armi che quei terroristi usavano a Roma e i bossoli ritrovati sul luogo del delitto e il resto. Purtroppo era stato distrutto tutto, le armi, le pallottole, le macchie di sangue e i vestiti con le possibili tracce biologiche. Così la verità è andata perduta.

Purtroppo manca sino ad ora una legge che imponga la conservazione dei reperti per lungo tempo e nel modo corretto. Sarebbe fondamentale in molti casi perché oggi, con le nuove tecniche scientifiche, si possono effettuare delle comparazioni ad un livello molto sofisticato.
Talvolta mi è stato chiesto cos’è la verità per un magistrato. Io ribalterei un po’ la domanda: Chi è il magistrato che può cercare la verità?
Dopo tanti anni di servizio posso dire che ci sono stati tanti magistrati di altissimo livello, con una cultura ampia che andava al di là della conoscenza del Codice penale e delle norme giuridico, che mi hanno insegnato tanto. Oggi, però, abbiamo magistrati molto giovani, anche molto preparati tecnicamente, ma che non fanno alcun tirocinio prima di accedere al concorso, non hanno alcuna esperienza di vita e di lavoro, molti addirittura sino al concorso hanno vissuto solo in famiglia, e quindi, conoscono poco la vita reale. Sono talvolta come degli impiegati molto bravi, sono diventati magistrati perché al concorso hanno scritto bene tre temi e solo per questo si ritrovano a giudicare, e per tutta la vita, tutti gli altri anche se hanno un bagaglio culturale storico-politico, psicologico e sociologico modesto. Il magistrato deve essere invece una persona che riesce a abbracciare tutto, non solo il Codice penale.
Credo quindi che sia importante, intervenire subito sul reclutamento sul piano qualitativo e sulla formazione dei nuovi magistrati.

                                                                                                 

COMUNICATO STAMPA
Milano Arte Musica 2026 - dal 30 giugno al 27 agosto

 

La conferenza stampa

Si riapre il sipario su Milano Arte Musica, il festival internazionale di musica antica promosso dall’Associazione Culturale La Cappella Musicale, che raggiunge nel 2026 un traguardo importante, la sua XX edizione. La rassegna, punto di riferimento per gli appassionati di musica rinascimentale e barocca, torna dal 30 giugno al 27 agosto 2026 ad arricchire l’estate milanese con un’edizione speciale e un programma di ventisette appuntamenti distribuiti tra sette sedi della città che avvicina linguaggi, suggestioni e strumenti antichi al sentire più contemporaneo. Il festival, patrocinato dal Comune di Milano e da Regione Lombardia, è reso possibile grazie al contributo del MiC - Ministero della Cultura e al sostegno di preziosi partner quali FNM e Intesa Sanpaolo. Radio Marconi conferma la sua storica media partnership affiancando e rappresentando il festival durante tutto il suo svolgimento.
La direzione artistica di Maurizio Croci disegna anche quest’anno un calendario che conferma Milano Arte Musica un laboratorio di ricerca continua tra le molteplici espressioni della musica antica, nonché il palcoscenico in cui s’incontrano prestigiosi interpreti e brillanti promesse del panorama internazionale.
Sul solco del deciso “ritorno alla musica” inaugurato nell’edizione precedente - dopo un periodo di sperimentazione tra diverse espressioni artistiche - la XX edizione conferma la musica come suo asse portante. Questa scelta è ancora più significativa in considerazione dell’anniversario raggiunto quest’anno, che fornisce l’occasione di tornare alla musica ai suoi principali interpreti, siano essi compositori o musicisti, che negli anni sono stati più vicini al festival.
“Questo anniversario è un invito a celebrare una storia musicale e culturale che abbiamo scritto insieme al pubblico e di cui sono stati protagonisti solisti, ensemble, compositori, repertori, luoghi e simboli della città. - afferma il direttore artistico, al timone della rassegna dal 2020 - Disegnare questo festival, allo scoccare dei suoi vent’anni, è ritrovare tutto questo, ripercorrerlo con sguardi sempre nuovi, ma fedeli all’idea originaria che ha dato vita alla rassegna”.
 

L’inaugurazione ufficiale sarà mercoledì 1° luglio alle 20.30. Il prestigioso ensemble Accademia Bizantina, ospite tra i più acclamati della storia del festival, eseguirà le quattro Suites per Orchestra di Johann Sebastian Bach in un palcoscenico d’eccezione, l’Auditorium di Milano Fondazione Cariplo.
L’appuntamento sarà introdotto e approfondito nel corso dell’omonima conferenza, in programma martedì 30 giugno alle 18.00 a MaMu Magazzino Musica, condotta dal Prof. Raffaele Mellace, musicologo e consulente scientifico del Teatro alla Scala nonché storico collaboratore del festival.    
Inaugurare proponendo questo repertorio, testimonianza della predilezione bachiana per la sperimentazione di nuove forme all’interno di convenzioni consolidate dalla tradizione, evidenzia una tensione alla ricerca che attraversa l’intero programma. In questo solco si inserisce anche il concerto Heinrich Isaac: Imprints, in programma giovedì 9 luglio alle 20.30 nei monumentali spazi della Basilica di Santa Maria della Passione, affidato all’Ensemble Cantissimo, formazione vocale d’eccellenza svizzero-tedesca guidata da Markus Utz. La performance musicale, dedicata all’eccezionale pioniere fiammingo della polifonia, vedrà la partecipazione del sassofonista francese Sandro Compagnon, per un incontro tra Rinascimento e improvvisazione.
Tra gli ensemble di medio e grande formato il pubblico ritroverà nella chiesa di San Bernardino alle Monache Les Surprises, celebre gruppo francese diretto dal clavicembalo di Louis-Noël Bestion De Camboulas; giovedì 16 luglio, in doppia replica alle 18.00 e alle 20.30, l’ensemble omaggerà in prima nazionale il maestro dell’armonia Jean-Philippe Rameau, esponente di spicco del repertorio barocco francese. Nella stessa location si esibirà anche l’Ensemble Aurora, storico complesso fondato da Enrico Gatti, apripista del violinismo barocco in Italia, che giovedì 30 luglio alle 20.30 proporrà il concerto Vater, Pate & Sohn. Padre, Figlio e Patrino; il programma tornerà a intrecciare i legami della famiglia Bach: quelli di Johann Sebastian, del figlio Carl Philipp Emanuel e del padrino di quest’ultimo, Georg Friedrich Kauffmann, legati a “scuole” ed estetiche diverse ma con profonde influenze reciproche.
Anche tra i solisti saranno ospiti presenze storiche d’eccellenza del festival, che ripercorreranno le proprie radici musicali e strumentali. Dal celebre violinista Stefano Montanari, che giovedì 23 luglio alle 20.30 nei raccolti spazi della Chiesa di Santa Maria della Sanità offrirà una suggestiva performance incentrata sulle Sonate e Partite per violino solo di J. S. Bach, all’acclamata liutista Evangelina Mascardi, che lunedì 20 luglio porterà nella Sala Capitolare del Bergognone un programma, proposto in doppia replica alle 18.00 e 20.30, dedicato a Silvius Leopold Weiss, voce tra le più raffinate ed eccelse del liuto barocco. Il giorno successivo, nelle vesti di chitarrista barocca, Mascardi sarà inoltre protagonista del concerto Un solo cammino, in duo con il popolare arpista paraguayano Lincoln Almada: il programma riunirà l'arpa diatonica del XVI secolo con la chitarra barocca di fine XVII, due strumenti distinti che s’incontrarono nell'ambiente culturale eterogeneo delle missioni sudamericane di metà Settecento. Un ulteriore contributo della liutista si avvertirà infine nel concerto Liuto al presente, di cui saranno protagonisti il 17 luglio gli allievi della masterclass condotta da Mascardi in quella giornata; l’appuntamento è a ingresso gratuito e sarà prenotabile sulla piattaforma Eventbrite.
Dopo la consueta pausa prevista tra la fine di luglio e l’inizio di agosto, il festival tornerà in città con il tradizionale Concerto di Ferragosto: l’atteso appuntamento sarà accolto a partire dalle 16.00 nella sublime cornice del Santuario di Santa Maria dei Miracoli presso San Celso e vedrà protagonista il Quartetto Vanvitelli in Una musical tenzone barocca, singolare “duello musicale” tra Scarlatti e Händel.
 

Il sabato successivo, 22 agosto, sarà la volta di un’intensa giornata celebrativa dal tema Passione Bach, che unirà due icone della storia di Milano Arte Musica percorrendo punti di vista inediti: la Basilica di Santa Maria della Passione, storica “casa” della rassegna e scrigno di straordinarie ricchezze artistiche, e, ancora una volta, uno dei “numi tutelari” del festival, Johann Sebastian Bach. Quattro gli appuntamenti in programma, per un profondo scambio di voci tra artisti affermati, giovani talenti e professionisti storicamente vicini al festival. Due concerti attorno al repertorio d’insieme vocale e strumentale di Johann Sebastian Bach, distribuiti in diverse aree della basilica e affidati alle voci e agli strumenti degli studenti del Conservatorio “G. Verdi” di Milano alle 14.30 e alle 16.30, e due concerti d’organo anch’essi legati al repertorio del Kantor di Lipsia (uno in apertura di giornata, a partire dalle 11.00, e uno alla sua conclusione, a partire dalle 19.30, affidati rispettivamente al M° Maurizio Croci e al M° Martin Schmeding), si accompagneranno a quattro interventi di approfondimento musicologico, organologico, artistico e sociale sulle opere, gli strumenti, i quadri e i temi protagonisti della giornata. Questi ultimi contributi saranno curati da professionisti storicamente vicini al festival, a partire da Giuseppe Clericetti, musicologo e giornalista radiofonico che dialogherà con l’organista Maurizio Croci a introduzione del concerto Kauffmann to Bach, proposto in occasione della presentazione del disco J.S. Bach Clavier Übung III. Seguiranno Andrea Restelli, storico maestro di costruzione e restauro di strumenti e le guide di ASTER, partner consolidato dell’Associazione, che condurranno una visita guidata all’Ultima Cena di Gaudenzio Ferrari, capolavoro pittorico custodito nella basilica. Voce inedita sarà infine quella di don Gino Rigoldi, storico cappellano del carcere minorile Beccaria di Milano, che anticiperà il concerto organistico conclusivo, eseguito da Martin Schmeding e dedicato ai Corali della Passione di J.S.Bach, declinando il tema della Passione all’oggi, nei contesti giovanili più fragili.
Non mancheranno infine gli omaggi a importanti anniversari della storia della musica e dell’arte, che amplificheranno la dimensione celebrativa con due appuntamenti d’eccezione proposti in prima nazionale. Il primo concerto, Siviglia 1626: Organo e Polifonia nel IV centenario della Facultad Organica sarà proposto venerdì 3 luglio alle 18.00 in occasione dei 400 anni dalla pubblicazione di un’opera cardine del compositore iberico Francisco Correa de Arauxo, e affidato alle voci e agli strumenti degli studenti della Civica Scuola di Musica “C. Abbado” di Milano, tra cui si distingue il brillante organista Nadal Roig Serralta.
 

Il secondo appuntamento valorizzerà il linguaggio della musica antica come ponte tra il patrimonio artistico e la città di Milano: sarà proposto martedì 25 agosto, in doppia replica alle 18.00 e 20.30, in omaggio al 500esimo anniversario della nascita del milanese Giuseppe Arcimboldo, singolare pittore manierista che elaborò forme di armonia visiva che il festival sceglie di trasporre in musica proponendo il programma inedito Ut Pictura Musica - L’Arcimboldo a Milano. Il concerto, eseguito dal trio composto da Carlés Cristobal, alla dulciana, Plamena Nikitassova, al violino e Maurizio Croci, all’organo, sarà accompagnato dalla conferenza di approfondimento Il milanese Arcimboldo e la ricerca delle “musicali consonanze dentro i colori” condotta dallo storico dell’arte Giacomo Berra e riservata ai fruitori del concerto, fino a esaurimento posti. Infine, Milano Arte Musica avrà l’onore di affidare la chiusura del proprio sipario a un complesso di straordinario prestigio, il grandioso ensemble vocale inglese Stile Antico, che accompagnerà il pubblico nell’ultimo atto del festival, in programma giovedì 27 agosto nella Basilica di Santa Maria della Passione. Il gruppo omaggerà uno tra i più noti compositori inglesi nell’appuntamento England’s Nightingale: the remarkable music of William Byrd.
 
Il programma completo di Milano Arte Musica è consultabile su www.milanoartemusica.com a partire da lunedì 11 maggio, data in cui saranno attive anche le vendite di biglietti e abbonamenti, e sui canali social del Festival. Per restare aggiornati è possibile iscriversi alla newsletter.

INFORMAZIONI
Ufficio stampa
Associazione Culturale La Cappella Musicale
mail@lacappellamusicale.com 
tel 02.76317176 | cel. +39 3392697178
 

 

TEATRO
Vivo della poesia 

  

Lisa Galantini

Monologo teatrale dedicato alla poetessa Antonia Pozzi
Liberamente tratto dai testi di Antonia Pozzi
di Chiara Pasetti

In scena Lisa Galantini, regia di Alberto Giusta
Voce fuori scena di Massimo Popolizio
Musiche e scenografia a cura di Valentina Amandolese
Costume di Morgan – Sartoria Clauds Morene Novara
 
Produzione Associazione culturale “Le Rêve et la vie”, in collaborazione con “Humanities Forum”, Nino Aragno editore, Comune di Pasturo.
Questo progetto è legato alla figura di Antonia Pozzi (1912-1938), poetessa e fotografa milanese morta suicida a soli ventisei anni, oggetto da tempo dei miei interessi e dei miei studi. Ho scritto infatti diversi articoli su di lei in italiano e in francese, organizzato conferenze in qualità di coordinatrice e relatrice, una mostra di sue fotografie a Novara presso la Fabbrica Lapidea nel 2017 e ho curato la bibliografia ragionata della sua tesi di laurea dedicata a Gustave Flaubert, uscita nel 2013; ho inoltre condotto una puntata monografica a Wikiradio Radio Tre su di lei, disponibile a questo link: https://www.raiplaysound.it/audio/2019/02/WIKIRADIO---Antonia-Pozzi--03e440c0-5aa9-45b0-8c52-a4fdfb7293e8.html.

Antonia Pozzi

Fedele agli intenti e agli scopi della mia associazione culturale “Le Rêve et la vie”, che sono soprattutto quelli di valorizzare figure di donna poco conosciute, spesso dimenticate o sottovalutate, ho deciso, dopo essermi dedicata alla scultrice Camille Claudel, di scrivere un nuovo testo teatrale su Antonia Pozzi, finalizzato alla realizzazione di uno spettacolo. Con questo testo ho partecipato alla terza edizione del concorso Internazionale “Per troppa vita che ho nel sangue” indetto dal Comune di Pasturo e ho vinto il primo premio per la sezione “teatro”. È stato rappresentato con successo a Genova, Teatro Garage, sotto forma di lettura teatrale il 1° dicembre 2018, in occasione degli ottant’anni della morte della poetessa. La lettura è andata nuovamente in scena nell’ambito della rassegna da me ideata e curata, “Teatro e musica a Varigotti”, il 20 agosto 2019, in Piazza Libeccio a Varigotti (Finale Ligure).
In virtù dell’interesse che i miei studi su Antonia hanno suscitato, e forte anche del fatto che MOI, lo spettacolo su Camille Claudel, a dieci anni dal debutto è ancora in scena nei teatri italiani (e non solo, è stato a Montecarlo nel 2025), ho pensato dunque di trasformare quella che finora è stata “solo” una lettura in un monologo vero e proprio. Il testo del monologo, unitamente a un saggio su Antonia Pozzi e a uno scritto del Professor Eugenio Borgna, recentemente scomparso, sarà a breve pubblicato in un volume a mia firma per le edizioni Nino Aragno.
La storia di Antonia Pozzi penso possa servire per parlare delle conseguenze della solitudine, del fatto di sottovalutare stati depressivi, e dell’importanza di motivare e sostenere una passione, cosa che nel caso della poetessa non è avvenuta, generando conseguenze fatali. Inoltre, il varo delle leggi razziali nel 1938, l’anno della sua morte, consente di aprire un dibattito sulla storia dell’Italia di quegli anni, e su come venne percepito il fascismo dai giovani intellettuali di area lombarda.
Non in ultimo, riflettere sulle difficoltà di una donna di affermarsi in campi e ambienti considerati “da uomini” come quello dell’arte, della letteratura, della filosofia, ecc., credo sia sempre di grande importanza e attualità.
Mai come ora indagare una figura di donna, poetessa, che fece della generosità, dell’accoglienza nei confronti del “diverso”, della comprensione e della compassione alcune delle sue ragioni di vita mi sembra fondamentale.
Attrice e regista sono gli stessi del monologo su Camille Claudel: Lisa Galantini e Alberto Giusta. Le musiche e la scenografia sono a cura di Valentina Amandolese. Lo spettacolo ha debuttato l’undici ottobre 2025 nel teatro Bruno Colombo di Pasturo (Lecco), paese dove la poetessa è sepolta per sua volontà. [Chiara Pasetti]
 

chiarapasetti@libero.it 
Presidente Associazione culturale “Le Rêve et la vie”
Via Monte Nero 6
28100 Novara
Tel. 338 - 7314074

ANTONELLA DORIA
Al Circolo Porta Genova di Via Tortona n. 10/12 Milano