UNA NUOVA ODISSEA...

DA JOHANN GUTENBERG A BILL GATES

Cari lettori, cari collaboratori e collaboratrici, “Odissea” cartaceo ha compiuto 10 anni. Dieci anni di libertà rivendicati con orgoglio, senza chiedere un centesimo di finanziamento, senza essere debitori a padroni e padrini, orgogliosamente poveri, ma dignitosi, apertamente schierati contro poteri di ogni sorta. Grazie a tutti voi per la fedeltà, per la stima, per l’aiuto, per l’incoraggiamento che ci avete dato: siete stati preziosi in tutti questi dieci anni di vita di “Odissea”. Insieme abbiamo condiviso idee, impegni, battaglie culturali e civili, lutti e sentimenti. Sono nate anche delle belle amicizie che certamente non saranno vanificate. Non sono molti i giornali che possono vantare una quantità di firme prestigiose come quelle apparse su queste pagine. Non sono molti i giornali che possono dire di avere avuto una indipendenza di pensiero e una radicalità di critica (senza piaggeria verso chicchessia) come “Odissea”, e ancora meno quelli che possono dire di avere affrontato argomenti insoliti e spiazzanti come quel piccolo, colto, e prezioso organo. Le idee e gli argomenti proposti da "Odissea", sono stati discussi, dibattuti, analizzati, e quando occorreva, a giusta ragione “rubati”, [era questa, del resto, la funzione che ci eravamo assunti: far circolare idee, funzionare da laboratorio produttivo di intelligenza] in molti ambiti, sia culturali che politici. Quelle idee hanno concretamente e positivamente influito nella realtà italiana, e per molto tempo ancora, lo faranno; e anche quando venivano avversate, se ne riconosceva la qualità e l’importanza. Mai su quelle pagine è stato proposto qualcosa di banale. Ma non siamo qui per tessere le lodi del giornale, siamo qui per dirvi che comincia una una avventura, una nuova Odissea...: il gruppo redazionale e i responsabili delle varie rubriche, si sono riuniti e hanno deciso una svolta rivoluzionaria e in linea con i tempi ipertecnologici che viviamo: trasformare il giornale cartaceo in uno strumento più innovativo facendo evolvere “Odissea” in un vero e proprio blog internazionale, che usando il Web, la Rete, si apra alla collaborazione più ampia possibile, senza limiti di spazio, senza obblighi di tempo e mettendosi in rapporto con le questioni e i lettori in tempo reale. Una sfida nuova, baldanzosa, ma piena di opportunità: da Johann Gutenberg a Bill Gates, come abbiamo scritto nel titolo di questa lettera. In questo modo “Odissea” potrà continuare a svolgere in modo ancora più vasto ed efficace, il suo ruolo di laboratorio, di coscienza critica di questo nostro violato e meraviglioso Paese, e a difenderne, come ha fatto in questi 10 anni, le ragioni collettive.
Sono sicuro ci seguirete fedelmente anche su questo Blog, come avete fatto per il giornale cartaceo, che interagirete con noi, che vi impegnerete in prima persona per le battaglie civili e culturali che ci attendono. A voi va tutto il mio affetto e il mio grazie e l'invito a seguirci, a collaborare, a scriverci, a segnalare storture, ingiustizie, a mandarci i vostri materiali creativi. Il mio grazie e la mia riconoscenza anche ai numerosi estimatori che da ogni parte d’Italia ci hanno testimoniato la loro vicinanza e la loro stima con lettere, messaggi, telefonate.

Angelo Gaccione
LIBER

L'illustrazione di Adamo Calabrese

L'illustrazione di Adamo Calabrese

FOTOGALLERY DECENNALE DI ODISSEA

FOTOGALLERY DECENNALE DI ODISSEA
(foto di Fabiano Braccini)

Buon compleanno Odissea

Buon compleanno Odissea
1° anniversario di "Odissea" in Rete (Illustrazione di Vittorio Sedini)


"Fiorenza Casanova" per "Odissea" (Ottobre 2014)

domenica 14 dicembre 2025

L’ESERCIZIO INVOLONTARIO DEL SOGNO
di Francesca Mezzadri
 

Il romanzo di Nicola Argenti L’esercizio involontario del sogno (Les Flâneurs Edizioni, 2025), è un oggetto narrativo insolito, refrattario a classificazioni semplici, capace di oscillare con naturalezza tra filosofia, comicità involontaria, malinconia cosmica e un lirismo talvolta feroce. È un libro che non corteggia il lettore: lo trascina invece in un universo dove il tempo si inceppa, i corpi brontolano, i sentimenti assumono forme oblique, e un titano dimentica persino come si chiama mentre impara a maneggiare ami e canne da pesca. Sul piano contenutistico, il romanzo si muove con libertà sorprendente. Vi si trovano riflessioni sull’origine dell’universo, sulla natura dell’amore, sulla memoria e sulla potenza distruttiva dei treni, accanto a meditazioni sulle farfalle nello stomaco e sulla lanugine infantile. Nulla è mai gratuito: ogni immagine, anche la più surreale, apre una porta su un altro livello di senso. L’autore lavora per risonanze interne, creando un sistema di simboli che si richiama a vicenda e che costruisce progressivamente un orizzonte di significato non immediato, ma vivo. Lo stile è, forse, l’elemento più sorprendente dell’opera. La lingua si contorce, si allunga, si gonfia di immagini e dettagli, fino a diventare essa stessa personaggio. C’è un gusto barocco nella sintassi, un piacere quasi anarchico nel descrivere, un uso dell’aggettivazione che sfida ogni norma scolastica e costruisce un tono unico, riconoscibile, vibrante. Il romanzo respira attraverso le sue frasi, che oscillano tra un’eleganza ricercata e improvvise scartate comiche, come se la prosa sapesse alternare solennità e disincanto senza mai perdere equilibrio.
Uno degli elementi più interessanti e vivaci, per alcuni versi forse anche il cuore dell’opera, è il rapporto tra il protagonista, Iperione, e Zeugma, amico-nemico, accompagnatore svogliato, supponente e provocatorio: una coppia letteraria che funziona per attrito, per sbilanciamento continuo, come se ciascuno fosse il contrappeso dell’altro. Zeugma, fragile, digressivo, martoriato dai dolori di stomaco e dalle idee troppo nitide; Iperione, gigantesco e silenzioso, figura mitica che si aggira nel mondo con l’incertezza di un bambino. La loro amicizia è una delle architetture del romanzo: un legame che non nasce da affinità esplicite, ma da una sorta di attrazione gravitazionale, un destino comune che non si lascia decifrare. Ogni loro dialogo è un frammento rivelatore: ironico, sbilenco, attraversato da un senso di inadeguatezza che diventa paradossalmente la loro forza.



Proprio nella dimensione di questo rapporto conflittuale che si trova una delle simbologie più potenti: il “Due-Sezioni”, un impianto immaginario che Zeugma mostra con orgoglio e che Iperione non riesce a vedere. È un gesto poetico e filosofico allo stesso tempo: un oggetto che esiste solo come perfezione mentale e che proprio per questo deve rimanere intatto, mai tradotto in materia. L’idea stessa di creazione viene capovolta: ciò che nasce nel mondo è già condannato al deterioramento; ciò che resta nel dominio dell’immaginazione è eterno. È qui che il romanzo mostra il suo nucleo più profondo: la tensione fra il desiderio di dare forma e la consapevolezza che ogni forma è una ferita nel tempo.
Quando si chiude il libro, si ha l’impressione di aver condiviso un pezzo di cammino con due creature che non appartengono solo alla finzione, ma a una regione più intima del nostro immaginario. Zeugma e Iperione non sono semplici personaggi: sono figure-soglia, incarnazioni delle nostre esitazioni, dei nostri slanci, delle nostre paure di fallire o di avere successo. Una coppia che resta impressa non per ciò che fa, ma per ciò che rappresenta: il desiderio umano di trovare un ordine, un ponte, un “due-sezioni” che colleghi parti disperse dell’esistenza.
Il messaggio implicito del romanzo, mai esplicitato, si dischiude proprio in questo equilibrio. L’opera suggerisce che l’esistenza è fatta di crepe, di imperfezioni, di legami che non si comprendono appieno e che proprio per questo hanno valore. L’amicizia tra Zeugma e Iperione non promette salvezza né rivelazioni definitive: è una forma di resistenza, un modo di stare nel mondo nonostante il mondo sia enigmatico, incompiuto, talvolta comicamente assurdo. Il vero atto eroico non è dominare masse solari, ma restare accanto all’altro mentre il tempo vacilla.



Ed è proprio questa capacità di far convivere il visibile e l’invisibile, il corporeo e il concettuale, a rendere il romanzo un’esperienza così singolare. La lettura procede come un lento avvicinarsi a qualcosa che non si lascia mai del tutto afferrare: una verità mobile, sfuggente, che cambia forma come l’acqua del lago sotto il remo di Iperione. Ogni capitolo sembra aggiungere un nuovo strato, non tanto alla trama quanto alla percezione del lettore, che impara progressivamente a decifrare un linguaggio fatto di simboli, allusioni, improvvisi squarci emotivi.
Lo humour che attraversa il testo è di una delicatezza rara: non nasce dalla battuta, ma dal contrasto tra la grandezza delle idee e la piccolezza degli esseri che le abitano. È un umorismo essenziale, mai gratuito, che alleggerisce la densità filosofica e al tempo stesso la rilancia, mostrando come il ridicolo e il sublime non siano poli opposti, ma due facce della stessa esperienza umana.
La prosa, infine, lascia intravedere un universo in cui ogni elemento - dai pesci che non abboccano alle statuarie barriere del paesaggio - partecipa a una meditazione più ampia sulla fragilità del reale.
Il romanzo, in definitiva, non impone interpretazioni ma le suscita; non chiude, ma apre; non consola, ma accompagna. Invita a guardare le crepe, le pause, gli spazi bianchi tra una parola e l’altra - gli stessi in cui Zeugma sa sparire - come territori poetici in cui il senso si rigenera. È un’opera che chiede partecipazione, attenzione e un pizzico di fiducia: fiducia che le metafore conducano da qualche parte, che il viaggio valga anche senza una mappa chiara, che l’assenza possa dirci quanto la presenza pesi davvero.
E se il finale resta qui volutamente non rivelato, è solo perché l’autore ha costruito un percorso che merita di essere vissuto pagina dopo pagina, senza anticipazioni. Un percorso che continua a vibrare anche quando si è lontani dal libro, come il ronzio lontano di un treno che passa o come una farfalla che, per un istante, smette di sbattere le ali.

 

  

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